Как они не возвратились воздать славу Богу?

Лук.17;11-19 11 Иисус, держа путь в Иерусалим, шел вдоль границы между Самарией и Галилеей. 12 Однажды, когда Он входил в деревню, Ему встретились десять прокаженных. Остановившись поодаль, 13 они закричали: - Иисус! Наставник! Сжалься над нами! 14 Иисус, увидев их, сказал: - Ступайте и покажитесь священникам. Они пошли и в дороге очистились от проказы. 15 Один из них, увидев, что исцелился, вернулся, громким голосом прославляя Бога, 16 и, бросившись к ногам Иисуса, стал Его благодарить. Этот человек был самаритянин. 17 - Разве не все очистились? - спросил Иисус. - А где же остальные девять? 18 И ни один из них не вернулся, чтобы воздать славу Богу, только этот иноплеменник? 19 - И сказал ему Иисус: - Встань и иди, тебя спасла твоя вера.

Девять прокаженных, которые после исцеления не возвратились воздать благодарность Христу, являются наглядным примером неблагодарности людей Господу. Десять человек были поражены проказой, которая вынуждала их удалиться из общества здоровых. Общее несчастье не знает ни рассовых, ни национальных различий. Проказа заставила забыть их, что одни из них иудеи, а другие самаряне, они помнили лишь о том, что их объединяет общее страдание, и им нужна помощь. Прокаженный должен находиться не ближе 45 метров от незараженного человека, тем более с наветренной стороны. Уже из этого видно, в какой изоляции жили прокаженные. И когда они возвали к Господу о помиловании, Он сжалился над ними и исцелил их. Исцелившись от проказы, только один из десяти вернулся воздать Славу Богу за чудесное исцеление. Проявление такой неблагодарности остальных удивило Христа, и Он спросил:" Не десять ли очистились? Где же девять? Как они не возвратились воздать славу Богу кроме этого иноплеменника?"

Вся эта история говорит о слабости и немощи человеческой натуры. Видя неблагодарность девяти прокаженных, мы можем видеть и наши неблагодарные сердца. Как никогда прежде, в наше время наблюдается неблагодарность Богу за все проявления Его безграничной любви. Надо признать, что чем глубже мы погружаемся в это состояние, и при этом ропщем на Него, тем дальше мы отходим от Бога.

Постараемся проанализировать поведение девяти неблагодарных исцеленных и понять причину их неблагодарности. Как могло быть, чтобы девять человек исцелившись от проказы, не возвратились поблагодарить Христа за исцеление? Обратим внимание на то, о чем они просили и в какой момент они были исцелины? «Помилуй нас!» Евангелист Лука уточняет, что когда они были на пути - исцелились. Из этого следует, что исцеление их было постепенным, и они могли подумать, что исцелились сами по себе. Но мы будем помнить, что они были исцелены всемогуществом Христа. Он вознаградил их веру, сказав пойти показаться священникам. Это означало, что придя к священнику, они получат исцеление от проказы. Священник не имел власти исцелить их, однако в его функции входило объявить их чистыми. Хотя Господь не сказал на этот раз, как часто делал в других случаях: Я исцеляю вас, но вместо этого Он послал их показаться священникам, и по пути они исцелились.

В настоящее время имеется множество неблагодарных людей. Они не благодарят Бога, потому что приписывают Божии благословения и милости самим себе. Мы говорим о разных вещах, о природе, её явлениях, о достижениях людей, но не о Боге - источнике и подателе всех благ.

В прошлые времена люди славили Бога за хороший урожай, за дождь ранний и поздний. Теперь по мнению многих, урожай зависит от хорошей обработки земли, удобрений, земледельческих технологий и достижений. Человек исключает Бога из жизни и природных явлений. Такое поведение человека пораждает натурализм и материализм, чем наш нынешний век и отличается. Способностью приписывать себе Божии благословения и достижения, вместо того чтобы просто благодарить даже в малом.

Причины неблагодарности девяти прокаженных более глубоки, чем те, о которых мы уже размышляли. Главной причиной того, что они не возвратились поблагодарить Господа за исцеление, было нежелание тратить на это время. Как скоро они исцелились и были признаны священниками чистыми от проказы, они сейчас же поторопились в общество, из которого были удалены по причине своей болезни и занялись поисками личных удовольствий. Будучи заняты собой и своими личными интересами у них не нашлось времени вернуться для благодарности Богу. В скудости и социальной незащищённости мы умоляем Бога помочь нам, но когда получаем просимое, торопимся удовлетворить свою отчужденность от благ этого мира, не находя для Бога благодарности ни в молитве, ни материальных пожертвованиях.

Порой неблагодарной жизнью живут и те, кто называют себя христианами, совершенно поглащены своими интересами и вещами временной жизни, так что у них нет времени для размышления о Боге и тем более для жизни в Боге. Всякое временное благополучие ведет к забвению Бога. И мы уподобляемся тем неблагодарным девяти прокаженным исцеленным Божьей милостью, но не воздавших славы Ему. Кальвин как-то сказал: "Мы открываем наши уста только тогда, когда Бог их наполняет, но имея полный рот, забываем благодарить Господа".

Следует помнить, что Христос осуждает такую неблагодарность. Он спрашивает: Не десять ли очистились? Где же девять? Как они не возвратились воздать славу Богу? Слово Божие учит нас быть благодарными. Перед вступлением Израиля в обетованную землю Моисей, вождь народа Божия, предупредил Народ говоря: "Берегись, чтобы ты не забыл Господа, Бога твоего, не соблюдая заповедей Его, и законов Его и постановлений Его, которые сегодня заповедую тебе... Смотри чтобы не надмилось сердце твое и не забыл ты Господа; Бога твоего, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства... И чтобы ты не сказал в сердце своем: моя сила и крепость руки моей приобрели мне богатство сие". Втор.8;11-17

А теперь обратим внимание на благодарного исцеленного прокаженного и поучимся у него благодарности. Заметим, что он был иноплеменником, представитель народа, с которым иудеи ничего общего вообще не имели. Приходится удивляться примеру этого иностранца, сердце которого было полно благодарности Господу за исцеление. Обратившись к нему Господь сказал: "Встань и иди, вера твоя спасла тебя"

Иисус Христос встречает наше возвращение ст.15 и наше благодарение ст.16 новым благословением. Слова "Вера твоя спасла тебя" - указывают на то что девять исцелились от проказы, десятый был спасен также от греха! Давид говорил: "Благослови душа моя Господа и вся внутренность моя- святое имя Его". Пс.102 Нам надо благодарить за все дары Его любви, проявленные во всяком благополучии, даровании всего потребного для жизни и благочестия. Более же всего мы должны благодарить Господа за Его смерть на Голгофском кресте ради нашего спасения. "За все благодарите" учит ап. Павел.

Дорогой друг, если ты никогда не благодарил Бога в своей жизни, то сегодня, сейчас время сказать Господу слова благодарности! Аминь.