Дорогие братья и сёстры, сегодня, прежде чем прикоснуться к видимым знакам реального Богоприсутствия, мы будем размышлять о служении друг другу в Церкви. Прочитаем текст Мф.20,20-28 " 20 Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него. 21 Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем. 22 Иисус сказал в ответ:

Сегодня мы вновь будет участникам Вечери Господней, мы будет исполнять Божью заповедь. Нам снова предстоит пережить духовный акт единения с Нашим Господом и Спасителем Иисусом Христом. Мы будем размышлять о значении ран Нашего Господа, о том, что Он сделал для нас. Исайя пишет: "...ранами Его мы исцелились..."Ис.53,5(2); "Но это нашу боль Он на себя принял, на себя страданья наши взял! Мы думали, на Него обрушилась кара, мученье, наказанье от Бога, а он был изранен за наши грехи, терпел удары за нашу вину. Муки Его принесли нам благо, Его раны нас исцелили." Ис.53,4-5; (РБО, 2011)

Дорогие братья и сёстры, сегодня мы обратим внимание на знакомый текст Священного Писания, записанный в посланиях к Галатам 6,7-8 «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнёт: Сеющий в плоть свою пожнёт тление; а сеющий в дух от духа пожнёт жизнь вечную» Гал.6,7-8;

«Не обманывайтесь: Бога не провести! Что человек сеет, то он и пожнёт! Сеющий в угоду своей плотской природе пожнёт с неё гибель; сеющий для Духа пожнёт от Духа вечную жизнь.» (РБО, 2011г.)

Сегодня христиане России отмечают великое Библейское событие – вход Нашего Господа Иисуса Христа в Иерусалим. Казалось бы, как это давнее Библейское событие может сегодня на нас влиять и что для нас значить? Зачем человечеству необходимо напоминание об этом событии? Может быть это просто традиция или религиозное наследие прошлых лет? Или это наша особая российская культура?