Поиск

Приветствие пастора

Главная Проповеди Шибаева Юрия Духовная брань, или как победить себя
Духовная брань, или как победить себя PDF Печать E-mail

Евангелие от Иоанна 20,19-31

"В тот же первый день недели вечером, когда двери [дома], где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам! Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа. Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, [так] и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся. Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус. Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.

После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам! Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие. Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей. Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его."

Для нас, современных христиан - это поучительная история. В каких-то жизненных этапах мы все узнаём в себе «Фому». Мы сомневаемся очевидным фактам из Библии, мы можем угашать свой дух, мы способны идти на компромисс со свой совестью, с грехом, и по сути дела, в эти моменты мы становимся неверующими. Мы теряем мир с Богом, мы начинаем более доверять нашей плоти, нашим желаниям, мы начинаем верить обманам этого мира.

Именно о мире с Богом, о нашей ежедневной духовной брани, о том, как победить самого себя, находясь в этой ситуации, мы будем размышлять на примере истории с Фомой. Этот мир, о котором уже в 1-ом послании говорит Иоанн, будет всеми силами давить на нас, чтобы уничтожить нашу веру, победить нас, чтобы завладеть нашим сердцем, отобрать мир с Богом, обезоружить нас, поэтому такое радикальное утверждение апостола актуально и сегодня:

«Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей; 1Ин.2,15; «Не любите мира, ни того, что в мире. Если кто любит мир, в том нет любви Отца» 1Ин.2,15; (РБО, 2011).

В нашей духовной жизни, к сожалёнию, присутствуют моменты, которые обкрадывают нашего духовного человека, разрушают Божий мир внутри нас, истощают нас, иссушают изнутри. Страдает наш дух, душа, болеет тело, мы лишаемся Божьей силы, Его благословения, в жизни уже нет того удивительного спасительного полёта и стремления к Богу, потому что мы идём на компромисс с миром. А почему мы не должны любить всего, что нам так дорого, к чему мы прилагаем усилия, чего мы, наконец, достигаем, всего того, что радует наш глаз?

Братья и сёстры вся информация, которую мы получаем из мира, буквально атакует каждого из нас и лишает самого важного - мира с Богом, печали по Богу, желания вернуться в Небесный дом, быть со Христом. И неважно, сколько нам лет, сколько лет мы регулярно ходим в Церковь, у того, кто когда-то встретился с Богом, кто родился свыше всегда будет присутствовать тяга к вечности.

Я не могу принять христианство, как некую формулировку, религиозную культуру или историческое наследие. Я не верю, что Бог дал нам только форму или какие-то правила. Как отвратительно воспринимать христианство, как только какую-то адову страшилку и ходить в Церковь, потому, что мы боимся возмездия за наши грехи.

Господь, дал нам больше, он дал нам Свой Мир! Господь дал нам свободу, свободу от греха. Он дал нам всё потребное, чтобы мы радовались жизни и тому, что мы с Ним, в Нём, были под Его защитой и ожидали вечности! Давид восклицает: «И возрадуются все уповающие на Тебя, вечно будут ликовать, и Ты будешь покровительствовать им; и будут хвалиться Тобою любящие имя Твоё,» Пс.5,12;

Действительно, Господь принёс нам свободу от всего мерзкого и пошлого, чем манипулирует этот мир. И если наша душа уловилась в земные похоти, то это не вина и не проблема Иисуса Христа, это значит, что мы не поняли чего-то важного в нашем хождении перед Богом, это значит, что мы разменяли свободу во Христе на что-то временное и приходящее.

Мы должны понимать, что цель похотей, мирских атак – парализовать наш возрождённый дух, обезоружить душу, убить её, заземлить в эту плотскую материю и в конце концов обратить её в тление. И человек может иметь много богатства и имущества и при этом оставаться абсолютно несчастным.

Тот мир, который дал Господь своим ученикам и Фоме, которого не было при первой встрече, тот же самый мир Он даёт всем нам, которые не видели Его, но уверовали. Это тот же самый мир от Бога, который позволяет нам в наших человеческих немощах вести ежедневную духовную борьбу, побеждать самого себя и говорить людям о Христе как об истинном освободителе от рабства греха «...ибо сила Моя совершается в немощи». 2Кор.2,9; «... сеется в немощи, а восстаёт в силе» 1Кор.15,43;

Я не буду переставать напоминать нам, что сегодня, даже сейчас, идёт настоящая духовная брань. Поэтому нам нельзя воспринимать этот земной мир, со всеми «прелестями» как нечто привлекательное и устойчивое. Это очередной обман, предательство человека. Это похоже на предательство лукавой блудницы Далиды, которая усыпила Самсона на своих коленях, и потихоньку обрезала у него волосы. И он поверил, доверился своей земной страсти, коварной любви этой женщины, он уснул и потерял бдительность, а ведь он Божий назорей, избранник от чрева матери, Божий помазанник, судья Израиля. И когда ему казалась, что он, как и прежде, в силе встанет и накажет своих врагов, а силы уже нет, он не знал, что Господь отступил от него. Вот в чём трагедия.

Когда мы начинаем доверять этому миру, когда мы как Фома, пропустили что-то важное, встречу с Богом, Его тихий призыв к нам, тогда мы обмануты и обезоружены, тогда мы начинаем заигрывать со грехом, уловляться, "усыпать на коленях" очень многих мирских соблазнов. Тогда мы по-настоящему проигрываем эту битву. Проигрываем на уровне духа, на уровне молитвы, на уровне нашего бдения, старания и усилия.

И здесь для нас поучительное Библейское напоминание:

«От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берётся, и употребляющие усилие восхищают его» Мф.11,12;

«Ибо Царство Божие не в слове, а в силе» Дн.4,19;

«...от Божественной силы Его даровано нам всё потребное...» 2Пет.1,3;

Я часто задаю себе вопрос: «Где мне взять сил, чтобы бороться с грехом, с эти миром, с самим собой»? Где взять сил, чтобы отказаться от доступного соблазна, от желания недолжного, от всего того, что ведёт ко греху?

В истории с Фомой Иисус Христос произвёл непонятное нам даже сейчас действие: «...дунул, и говорит им: примите Святого Духа;» Ин.21,22; Ещё до дня Пятидесятницы ученики получили этот дар Духа Святого. Когда Дух Святой снова сошёл на них в этот праздник, ведь Дух Божий дышит где хочет, то они приняли силу от Бога и начали выполнять Его поручение.

Господь и сегодня готов даровать нам Свою силу, «...силу Божию через веру соблюдаемых ко спасению» 1Пет.1,5; Именно этой силой, а не своей собственной человеческой мы будем способны противостоять этому миру и побеждать грех. Точно так же как это сделал Даниил, отказавшись от царского изобилия и роскоши. Своей верой, своим выбором и твёрдым решением не оставлять Господа получил от Него силу противостоять не только львам, что само по себе чудо, но и всему языческому мир с его золотым идолом.

Если мы проигрываем на уровне нашего духа, если не противостоим искушениям твёрдою верой, то линия фронта перемещается на уровень нашей души (эмоций, переживаний) на уровень нашего ума, мысли, и здесь у нас тоже не хватает сил, мы срываемся и грешим, не можем кого-то простить, вместить. Становимся раздражительными и глухими к чужой боли и беде.

Теперь проигрываем на уровне души, а затем и на уровне тела, с его страстями и похотями. И мы становимся похожими на бегущего с поля битвы война, который потерял свой щит, шлем, кое-как отбивается мечём, а его окружают враги, которые продолжают атаковать его, в него летят стрелы. Воин потерял силу, потерял вооружения, пока ещё бежит. Но враг не проявит милость, потому что его задача убить, погубить война.

И если мы проиграли на уровне духа, потерпели поражение на уровне души, то как нам выиграть на уровне плоти, когда вокруг столько искушений?

При всём этом нам кажется, что победы нам никогда не одержать! Но наш любящий Господь одержал эту победу за нас на кресте, Он оставил надежду. Он ещё раз явился ученикам ради Фомы. Мне сегодня хотелось, чтобы эта надежда оставалась и у нас. Чтобы Дух Святой дал нам Свою силу и увлёк нас за Собой к тем духовным прелестям, сокрытым в Иисусе Христе, чтобы наша душа облеклась верой и надеждой на вечные обители уже сейчас, когда мы живем во плоти.

Господь по Своей великой любви к человечеству, дал нам совершенно особенное уникальное тело, вложил в человека удивительные сверхвозможности, мы венец Его творения, в нас заложена бессметная душа. Богом заложены все потребности человека - во сне, еде, интимной близости и др. Мы сегодня готовы греть и питать наше тело. Однако ап. Павел понимая, что ежедневно мы соприкасаемся с этим миром, предупреждает, чтобы мы: «... пользующиеся миром сим, [были,(см. контекст)] как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего.» 1Кор.7,31;

Именно здесь, на территории нашего сердца, пролегает передова, идёт война. Беда в том, что мы можем стать более сластолюбивы, нежели Боголюбивы. Наше человеческое сластолюбие - это область чувственного восприятия всего окружающего нами, мы живём, воспринимая жизнь пятью органами чувств. Боевые действия и атаки врага перемещаются именно в эту сферу.

Бывает очень трудно чётко определить эту границу, потому что зачастую границы между миром и Церковью начинают размываться, и мир потоком вливается в современное христианство, не оставляя там Божьего мира, который даровал Церкви Иисус Христос. Порой это происходит настолько стремительно, что мы перестаём сопротивляться и уже не видим этих границ и живём, как будто войны нет, как будто нет духовной брани.

Но на самом деле война есть, и к сожалению, мы христиане часто оказываемся обманутыми и сдаёмся в плен греха даже без боя. Иногда мы бываем беспечны, уповая уже не на Бога, а на собственную самоправедность. Мы смиряемся с окружающей нас действительностью и перестаём отстаивать Библейские истины, потому что нет силы, мы её растеряли или напрасно растратили, и тогда нас начинает поглощать всё мирское.

Апостол Павел в письме к Тимофею подчёркивает эту мысль: «... [не]которые, думают, что благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких. Великое приобретение – быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынесть из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают люде в бедствие и пагубу. Ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям. Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, любви, терпении, кротости; Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван и исповедовал доброе исповедание перед многими свидетелями» 1Тим.5(б)-12;

Это призыв и к нам! УБЕГАЙ от желаний этого мира, УБЕГАЙ от желания обогащаться! Убегай от греха, от всего того, что Бога не славит.

Вы спросите, а как же финансы? Ведь мы ежедневно включены в денежные обороты, получаем зарплаты, платим налоги, делаем покупки в магазинах, мы пользуемся этими необходимыми средствами.

Действительно, сегодня без этого невозможно, но и об этом говорит Библия, потому что за всё отвечает «серебро». А как верующие люди мы знаем, что корень всех зол – сребролюбие. В Царство Небесное трудно будет войти не просто богатому, а уповающему на своё богатство. И призыв к нам сегодня уповать более на Бога, который ежедневно заботится о нас, более чем о малых птицах! Вот где настоящая вера, вот где настоящее упование.

Настоящая духовная жизнь - это не религиозный фанатизм или желание, во чтобы-то ни стало, отстоять свои догматические позиции. Настоящая духовная жизнь сокрыта в нашем полном, безраздельном уповании на Бога, в нашем доверии ему. Поэтому слова Иисуса Христа, обращённые к Фоме, актуальны и для нас: «...и не будь неверующим, но верующим» Ин.20,27;

Будем помнить, что Господь очень близко, Грядущий придёт и не умедлит. Мы сегодня более, чем когда-либо нуждаемся в мире с Богом! Сегодня, точно так же как на встрече с учениками и Фомой, Иисус говорит нам: "МИР ВАМ!" Он всегда с Нами, Он наше упование!

Апостол Павел так же ободряет нас: «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целостности да сохраниться без порока в пришествии Господа Нашего Иисуса Христа.» 1Фес.5,23;

 

Проповедь

Мужчины в браке

Кто сейчас на сайте

Сейчас 23 гостей онлайн

Объявления

Детское служение проходит каждое воскресенье  в 12.00

Со 2 августа каждый вторник в 19.00 проходит изучение Библии. Очередная тема: "Важность и сила молитвы"

Рождество Христово

 

Время свиданий

Свеча

Хор еврейских мальчиков

Изменение жизни

Ты родился в этот мир