Поиск

Приветствие пастора

.. не мир, но меч... PDF Печать E-mail

Дорогие братья, мир вам! Сегодня, мы с вами будем размышлять над словами Иисуса Христа, записанными в Евангелии от Матфея, 10, 34-36 ст. 

«Не думайте, что Я пришёл принести мир на землю; не мир пришёл я принести, но меч; Ибо я пришёл разделить человека с отцом его, и дочь с матерью его, и невестку со свекровью её. И враги человеку – домашние его». Мф.10,34-36;

«Не думайте, что Я пришёл установить мир на земле. Не мир Я принёс, но меч. Я пришёл разделит! Разделить: «- сына с отцом- с матерью дочь- со свекровью невестку. И враги человеку его домочадцы» Мф.10,34-36; (РБО, 2011).

Если перечитать десятую главу, то в ней говориться о многом. Христос избирает двенадцать учеников, учит их, говорит о служении в этом мире, о преследовании и страдании, об исповедании Иисуса Христа Господом и Спасителем, о Его принятии или отвержении, о несении своего креста. Вся эта глава о важном наставлении самого Иисуса Христа, который описывает миссию Церкви и каждого отдельного её члена.

Мы действительно живём в условиях изменяющегося мира, меняются взгляды, на казалось бы незыблемые духовные ценности и традиции, меняется представление о Христовой Церкви. Сегодня Церковь подвержена различным нападкам как извне, так и изнутри.

И нужно признать, что каждый из нас, сидящий на служении, слушающий проповедь, является человеком с определённым воспитанием, мировоззрением, с определённым пониманием своей веры и практики хождения во Христе. У каждого из нас свой уникальный опыт Богообщения.

Как добропорядочные христиане, мы посещаем поместную Церковь, духовно растём во Христе, слушаем проповеди, принимаем или не принимаем ту, или иную точку зрения проповедника. Мы читаем Библию, общаемся с братьями и сёстрами, молимся. И постепенно, в процессе нашей жизни с Богом становимся теми, кто мы есть. Господь формирует нас и делает нас детьми Божьими в Своей Церкви. Он заботится о нас, готовит нас к Небесному Царству.

Сегодня, для всех нас очень важно держаться Нашего Господа Иисуса Христа, общаться с христианами, с теми, кто помогает нам духовно расти, помогает нам не только словами обличения, кто по-настоящему любит нас. Наш любящий Господь в своё время посылает нам братьев и сестёр, которые помогают нам совершать этот путь.

И когда мы смотрим на их жизнь верующих людей, мы понимаем, что как люди мы все несовершенны, но именно наши поступки и решения как христиан обращаю на себя внимание многих людей и помогают нам держаться веры, формируют и укрепляют наши убеждения.

Не секрет, что именно убеждения человека определяют его поступки. А наши поступки показывают окружающим людям определить в вере ли мы или это просто номинальное или религиозное христианство.

Братья и сёстры если мы не держимся Христа лично, по другому говоря, если не держим Его за руку, то у нас остаётся только религия, у нас остаётся только форма и больше ничего. Как правило, такие христиане начинают опираться на акт водного крещения, на крещение духом, на чудеса и исцеления, на свои доктрины, традиции, историю, на преемственность. Они начинают об этом говорить, это их очень заботит, потому что они на это уповают. В основном это всё что у них осталось это их религия, для них это и есть единственная цитадель веры.

Сейчас каждый может сказать. Это не про меня. Это может относиться к другим верующим из других церквей или деноминаций. Я не такой. Я то, настоящий христианин, преданный, верный, устойчивый ко всем, что касается проявления греха и зла. Это не обо мне. Так, в основном мы думаем о себе.

Но Библия говорит, чтобы мы много о себе не думали, но чтобы всякий верующий в Него ,прежде всего держался Иисуса Христа, держался за Его руку, только за Него. Потому что, только Он может вести каждого из нас в Небесное Царство Своим путём, Своей дорогой, если мы действительно уповаем на Него и стремимся выполнять Его волю. Если мы полностью доверяем Ему свою жизнь и уповаем только на Него. Это трудно. Это связано с нашими решениями, с нашим ежедневным выбором в Его пользу.

Именно поэтому нам нужно, ещё и ещё раз обратиться к Слову Божьему, призвать Духа Святого, чтобы Он помог нам уразуметь написанное и вспомнить кто мы, Его Церковь, кто мы перед Ним, кто мы есть перед обществом, перед вечностью. Сегодня сейчас мы с Иисусом Христом или без Него, кто мы есть на самом деле? Выполняем ли мы как Церковь, и как каждый в отдельности Его поручение, Его миссию, своё предназначение на земле? Являемся ли теми последователями и учениками Нашего Господа?

Почему это важно? Почему на это стоит обратить внимание именно сейчас? Потому, что мы видим, как этот мир пытается всё больше и больше интегрироваться, войти в Церковь, войти в неё, усыпить её, поссорить, разделить, наконец, умертвить и разрушить. Это стратегия дьявола, которую он планомерно и последовательно проводит в отношении к Божьей Церкви, к Его детям.

Это целый замысел и стратегия максимально смешать горячих и холодных верующих, чтобы Церковь обрела определённую температуру, т.е. чтобы христиане стали тёплыми, равнодушными, не функциональными в Христовом Теле. Чтобы Церковь Христова больше не влияла на этот мир, а лучше замкнулась на себе и своих внутренних проблемах. (Это может быть затянувшаяся стройка, какое-то общий проект по улучшению условий пребывания в Церкви, борьба за влияние и положение в общине, различные деления по доктринам Библии и т.п.)

Задача мира максимально дистанцировать Невесту Христа от Её предназначения, от того, чем Она наделена от Господа, задача сатаны упразднить миссию Церкви, лишить Её силы, сделать её невлиятельной, бездейственной на людей, бесполезной и мёртвой религией.

Когда это происходит, а это может произойти и с нами, то мы, как христиане теряем свою функциональность, как члены Церкви, как верующие люди, а мир теряет возможность изменяться и приходить к Господу! Тогда мы становимся тёплыми, т.е. обретаем общую температуру этого мира ( мы и не горячие и не холодные). Мы никого уже не беспокоим как Церковь, да и нас никто не напрягает и не беспокоит.

Возникает знакомая ситуация когда всем хорошо «... и волки сыты и овцы целы». Вокруг нас мир, спокойствие, толерантность, свобода и терпимость ко греху, мы никого не трогаем и нас никто не трогает. Мы никого не напрягаем учением Господа и нас никто не напрягает. Мир и безопасность, это идеал, к которому сейчас все стремятся. Говорят:«Лучше худой мир, чем война».

А Христос сказал, в этой же десятой главе Евангелия от Матфея: « Вот, Я посылаю вас как овец среди волков...» Мф.10,16; Это Христос посылает нас, христиан в этот мир и говорит, что такое отношение к христианам будет всегда, т.е. как агнцы среди хищников. Так будет всегда, такое отношение к христианам будет всегда, пока мы будем в Его Церкви, пока будем слушать и держать Его за руку и следовать за Ним.

Поэтому для нас актуален ежедневный вопрос к самому себе: Я со Христом? Или давно убежал из стада, как заблудшая овца? Может быть, я уже примкнул к овцам другого стада, которым так нравиться на мирских полях и они зовут всех, идите к нам, здесь лучше, комфортней. Видите у нас благословения, у нас средства, силы, новые методы завоевания мира. Ну, а с волками всегда можно договориться, они нас не тронут, мы даже их прогоним.

Поэтому вопрос к нам, где мы сейчас? На каких полях? Мы со Христом, или без Него?

В 1 послании к Коринфянам апостол Павел напоминает о том, что «... все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи и Еллины, рабы и свободные, и все напоены одним Духом. Тело же не из одного члена, но из многих» 1Кор.12,13-14;

Когда верующие, собираются вместе на служение, обычно говорят у нас собрание, т.е. собрались люди, собралась Церковь (эклессия-гр.-собрание). Мы называемся Телом Господа Иисуса Христа. При этом мы отдельные личности, у нас разное воспитание, образование, пол, национальность. У нас могут быть разные мнения и понимания Писания, разные мысли, желания и предпочтения.

И при всём этом мы Тело Христово. Мы понимаем, что есть мир и есть Церковь! Мы Его тело, которому больше двух тысяч лет. Мы входим в Его Тело посредством веры в Иисуса Христа как Спасителя и Господа. Мы обновляем Его Тело, мы пополняем Его вселенскую Церковь, потому что одни верующие уходят в вечность, другие приходят в Церковь. Так было всегда, Его Церковь на земле должна функционировать, т.е. выполнять Его поручение, до Его пришествия.

А теперь самое важное - Его Церковь должна быть отделённой от мира! Его Церковь призвана не любить мир, с его грехом и похотью, а осолять, его, влиять на него спасать людей от вечной погибели. Между Церковью и миром не должно быть мира, не должно быть перемирия или затишья. Мир и Церковь находится в состоянии постоянных боевых действий, в состоянии войны, никаких переговоров, никаких компромиссов.

Поэтому Христос говорил, что пришёл РАЗДЕЛИТЬ людей, даже на уровне семьи, ОТДЕЛИТЬ овец от козлов, он не принёс на зелмю мир, но принёс меч. Это говорит о постоянной духовной брани на уровне нашего сердца, на уровне нашего ума, мысли, желания, действия, нашего ежедневного выбора! Это очень важный духовный момент для нашего понимания, для нашей жизни на земле, для вечности.

Поэтому функция Церкви не призывать к объединения с миром, со всеми религиями, со всем обществом. А разделять его, по принципу вхождения в Царство Небесное, в которое ничто нечистое не войдёт. Церковь не должна соединяться с миром! К сожалению, не все христиане это понимают.

Нас часто упрекают и спрашивают, а как же учение Иисуса Христа о миротворцах? «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими»Мф,5,.9; Как быть с этой заповедью блаженства?

Понятие «миротворец,» подразумевает не просто человека тихого и спокойного нрава, не того, кто живёт с ближними в мире, не сориться с соседями и не берёт в руки оружие. Миротворец –это человек который целью жизни считает достижение мира, прежде всего с Богом и людьми.

Христианин миротворец проповедует людям о том чтобы они примерились с БОГОМ!!! Вот, что по-настоящему важно для любого человека живущего на земле.

Последователи Христа призваны сохранять мир, и они предпочитают, скорее, сами пострадать, чем нанести боль и обиду другому человеку. Спаситель призывает нас сохранять добрые отношения в любых обстоятельствах, даже среди враждебного окружения.

Христиане призваны стойко переносить несправедливость, а не возвышаться над другими. Предпосылкой такого поведения является сердечная чистота — чистота помыслов христианина. Только в результате обновления ума и сердца мы становимся детьми Божьими, потому что только в чистом сердце царит мир Божий.

Тот, кто не обладает прежде всего внутренним миром с Богом, не может быть миротворцем. Слово Божье называет человека, не знающего мира с Богом — «нечестивым». «А нечестивые как море взволнованное, которое не может успокоиться, и которого воды выбрасывают ил и грязь. Нет мира нечестивым, говорит Бог мой (Ис.57:20-21).

Иисус Христос пришел на землю Великим Миротворцем. Иудеи ожидали Мессию: Царя — воина, завоевателя. Иисус же въехал в Иерусалим не на коне, а на осле - символе мирной жизни. Пророк Исайя называл Его Князем мира (Ис. 9:6). «Умножению владычеств Ёго и мира нет предела на престоле Давида».

И когда Спаситель родился в Вифлееме, небесные воинства восклицали: Слава в вышних Богу, на земле мир в человеках благоволение» (Лк.2: 14). Родился Миротворец и путь к миру с Богом, лежит через Иисуса Христа: «Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду, упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир, и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нём; и пришед, благовествовал мир вам, дальним и близким». Таким образом, только через веру в Иисуса Христа, (Еф.2:14-17) мы имеем мир с Отцом Небесным.

Но вместе с получением мира, на нас возложена задача — быть миротворцами. «Потому, что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения. «Итак, мы- посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает чрез нас, от имени Христова просим: примиритесь с Богом» (2Кор.5:19-20).

Призвание христианина быть миротворцем. Евангелие — Благая весть прежде всего о том, что человек из противника Бога, может через веру в Иисуса Христа превратиться в Его друга. Потому, что истинный мир связан с любовью. «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал.5:22).

Все эти качества-грани одного плода — плода Духа Святого. Миротворец должен быть готов к жертвам и побеждать зло добром (Рим.12:21). Господь награждает миротворцев тем, что делает их Чадами Своими и обещает посадить их на престоле рядом с Собой, как и Он сел с Отцом Своим на престоле Его (Откр.3:22).

И если мы христиане, представляем интересы Самого Бога, то мы не можем быть вместе, за одно с этим миром. Ведь нас христиан люди видят и узнают. Многих нас не могут переносить, относятся к нам враждебно, считают нас предателями веры отцов, сектантами, иудами.

И эта вражда непримирима. Поэтому для Церкви к Богу к вечности, возможен только через один Библейский путь - восхищение Церкви от земли, изъятие Её из этого мира, но не перемирие.

Это и есть реальное духовное разделение между Церковью и миром, которое сейчас может быть очень не очень отчётливо просматривается, потому что Церквей много, деноминаций много, вроде бы все верующие. Но для всех людей, для всех религий мира ВОСХИЩЕНИЕ ЦЕРКИВ ИИСУА ХРИСТА будет реальным шоком В конце времён это покажет эту разницу, покажет всему миру кто есть кто.

Так кто же мы в глазах Бога? За кого мы держимся? Чем мы дорожим?

Браться и сёстры, верой мы уже обручены со Христом, нам уже не нужно никого искать! Нам не нужно сомневаться о Его верности. Нам не нужно сомневаться в том, что Он доведёт всё до конца, всё, что обещал, Он исполнит! Нам нужно остаться верным Ему до конца, претерпеть все трудности и гонения, не отпускать Его милующую руку, держаться Его учения.

«Потому что мы члены тела Его, от плоти Его и до костей Его» Еф. 5,39; «Тайна сия велика; я говорю это по отношению ко Христу и Церкви; Еф.5,32;

Это та тайна, которую мир уразуметь не может, а детям Божьим она открыта, потому что, мы члены Его тела!!! Мы в Нём!!! Он любит нас! Мы причастники Его естества!!! Мы верой посажены на Небесах! Но нужно понимать, что мы ещё на земле. Так кто мы как Церковь? Кто мы в Его глазах здесь, на земле?

А если мы ещё на земле, то это значит, что миссия Церкви ещё не завершена. Церковь это Его посольство на земле, мы христиане Его представители. Любое земное посольство имеет определённую территорию в иностранном государстве. На этой территории действуют другие законы, есть свои правила, свои порядки. Посольство живёт не по законам той страны, на чьей территории оно находиться, оно живёт по законам той страны, которую оно представляет. Церковь же представитель Царства Небесного.

Обычно, посольство огорожено, охраняется, но оно не всегда является безопасным местом. В случае возникновения конфликта, политического или военного, обычно громят посольства, погибают люди. (Так было с Грибоедовым в Турции, с американским послом, которого убили на ближнем востоке?!?!

Мы же посланники Царства Небесного на земле. Наша задача возвещении Благой Вести для примирения всего человечества с Богом: «Итак, мы - посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает чрез нас, от имени Христова просим: примиритесь с Богом» (2Кор.5:19-20).

Как Творец Неба и Земли послал Своего Сына, так и Христос посылает нас в этот мир. Иисус описывает как мир будет относиться к христианам, как он будет на нас реагировать - Мф.10, 16-23; (Обязательно читать).

Поэтому мы посланы как агнцы среди волков, и даже никакие родственные узы не смогут удержать от этой вражды, поэтому даже в семьи придёт разделение, по одному единственному признаку, по тому, что мы со Христом. Эта духовная вражда настолько глубока, что даже самые близкие родственники будут готовы убивать и ненавидеть нас за веру в Господа Иисуса Христа.

И это вражда, о которой Сам Господь в Книги Бытие: «И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем её; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.» Быт.3,15;

Мы, Церковь, это семя жены, мы призваны исполнять Его волю, Его миссию на земле. И на земле Церковь, как и каждый её член будет подвергаться нападкам и укусам дьявола, потому, что проповедуя о спасении. Церковь вырывает людей из ада это и есть самое крупное поражение сатаны.

Мир этого не прощает, когда человек обращается к Богу, когда вдруг, перестаёт пить, избивать жену, блудить, бросает наркотики, буквально преображается. Когда такой человек обращается к Богу, то как правило, ополчаются все его родственники, друзья, общество. Человек вырван из тьмы, и на его спасения такая бурная и агрессивная реакция мира. Человека называют предателем, отступником, Иудой.

Чаще всего ему говорят: «ты нас позоришь..., куда ты пошёл в секту...», «лучше бы ты пил» и т.п. Обычно это два обвинения для людей, которые обрели мир с Богом. Но Господь чудным образом преображает людей, делает их Своими детьми. Так Кого мы позорим? Чем мы позорим наших близких? Почему такая агрессия? Почему вместо радости, что человек изменился, буквально преобразился, одни упрёки?

Причина одна -между миром тьмы и Божьим Светом продолжается война. И перемирия, компромисса никогда не будет. Военные действия никогда не прекратятся. Бог никогда не помириться с дьяволом, Бог его проклял. Из-за восстания против Бога на небе была война. Сатана проиграл небесную брань и был низвержен на землю. Он находится в ярости и вся его агрессия теперь на земле, он против людей, он против Церкви. Поэтому война продолжается уже на земле, война за каждую человеческую душу.

И когда Церковь идёт на уступки этому миру, это касается не только традиций и правил, когда Церковь впадает в иллюзию что всё уже сделано, когда Церковь приобретает национальные черты, которые обретают формы национализм или даже фашизма, когда Церковь тешит себя, что все на земле станут христианами, что будет христианское правительство как в США или все в России станут православными, станут монолитной национальной массой, то это настоящее обольщение.

Опасность этого обольщения заключается в том, что мир никогда не станет Церковью, а вот Церковь может стать мирской, вера может быть утрачена. В Библии написано: «... Но Сын человеческий пришед найдёт ли веру на земле?»Лк.18,8(б) Вот настоящая беда, которая может проникнуть в Церковь – потеря веры!

Мы, как христиане можем «отречься от веры, отвергнуть прежнюю веру, уклониться от веры, быть невеждами в вере, наша вера может быть не растворена Словом Божьим, можно потерпеть кораблекрушение в вере» (1,2, Тим.). Всё это происходило с первыми христианами, всё это происходит и с нами.

Поэтому, мы должны понимать, что мир, который лежит во зле, катится к своей погибели, более того, мир хочет увлечь в эту погибель и Церковь! Это реальность нашего времени. Так что же будет с этим миром перед пришествием Христа?

Читать Лк.17,26-30;

Во время Пришествия Христос придёт за Церковью и двери Небес отворяться! Это будет кульминация войны, между миром и Церковью, когда всё земное ополчиться на неё, гомосексуалисты буду ломать двери, чтобы надругаться над нами, все бесы и демоны, все религии этого мира, все язычники объединяться для уничтожения детей Божьих. Кто то, как зятья Лота будут думать, что это шутка, кто-то как жена Лота будут оглядываться на всё, что нажито «непосильным трудом».

Вспомним события Библии. Как только двери Ноева ковчега затворились, как только Господь вывел Лота из Содома, начались Божьи суды. Так и в день Пришествия Господь восхитит Свою Церковь. Господь восхитит не отдельную деноминацию, не отдельное сообщество религиозных людей, Он заберёт Своих, тех, кто искренне верил в Него, тех кто оставался верен Ему, во всех жизненных обстоятельствах, тех кто сражался с этим миром до конца, тех кто сопротивлялся этому миру, тех, кто вёл с ним непримиримую борьбу, тех кого били и гнали.

Задавали ли мы себе вопрос .Буду ли я в этом числе? Как этого по-настоящему хочется!

Попытка некоторых деноминаций христианизировать весь мир, построить царство Бога на земле обречена на провал, когда Церковь поддаётся давлению этого мира и пытается найти компромиссы с ним, то это всегда будет наносить ей урон. Православная Русь, Лютеранская Германия, Христианская Америка, такого нет в Библии. Есть Церковь и есть мир.

Эти попытки «христианизации», часто мотивированы тем, чтобы обратить людей в свою веру или деноминацию. При этом используют насильственные методы (крестовые походы в прошлом) или национальные убеждения (если русский, значит православный), или религиозным просвещением (новые христианские учения об исцелениях и процветании), пустыми обещаниями и даже манипуляциями. Все средства хороши для обращения в веру и пополнения деноминации, течения, христианства в Целом. Но это нет в Библии.

Человек может обратиться только к Господу, если признает, что он грешник, принесёт достойный плод покаяния. Господь меняет человека, он возрождает Его к новой жизни. Нам нужно усвоить что Христос принёс не мир, а меч, не соединение, а разделение.

Ещё один заключительный текст. Евр.13, 11-14 (Читать).

Этот текст говорит, что Христос, пострадал как нечистый, вне врат, будучи предан, оплёван, и унижен. Его вывели вместе с бандитами, мятежниками и распяли Его.

Библия призывает нас следовать за Христом, выйти из этого мира. Следовать за Ним, не тогда, когда Он популярен, когда быть христианином престижно и почётно, когда массовые евангелизации, обращения, исцеления, чудеса. Он призвает быть с Ним когда Он на кресте, Он призывает взять свой крест и следовать за Ним.

Ведь когда мы проповедуем Иисуса Христа распятого на Голгофе, когда мы не искажаем Слово Божье, то мы всегда будем гонимы, мы всегда будем в оппозиции, мы всегда будем в меньшинстве, мы всегда будем неудобны этому миру с его соглашательство со грехом.

Нас будут гнать, избивать, плевать, но будут и слушать, будут обращаться к Господу. Вспомним, что у этого позорного креста с Иисусом осталось совсем немного людей, остальные рассеялись в толпе, покинули Иисуса. Никто не хотел отождествлять себя со страдальцем. Но именно эти люди не постыдились Его страданий.

Христос сказал, что если кто не постыдиться Его в этом роде, речь идёт не о Церкви, а о мире, того Он не постыдится в Царстве Отца Своего.

Наша миссия, не просто быть рекламной или религиозной картинкой христианства, а быть солью для этого мира, продолжать эту духовную брать. Быть Его войнами во всеоружии Божьем Еф.6, 11-17; (читать).

За что же хотели уничтожить Иисуса Христа? Что Он такого сделал? Что радикального было в Его проповеди? Он говорил о страдании, Он говорил о гонении, Он говорил, что у Его последователей всегда будет война с этим миром. Поэтому и сегодня, все те кто желает жить по Писанию, с Господом, будут гонимы, будут отвергнуты и неприняты обществом.

Духовная брань продолжается до сих пор, люди обращаются к Богу, переходят из смерти в жизнь, заключают с Ним завет. Это очень радикальное послание как для того времени так и сейчас. Тьма не желает без боя сдавать свои позиции, отдавать погибающих во грехах людей. Уверовавшие в Иисуса Христа люди переходят в жизнь вечную из земного царства в Царство Небесное.

Почему Иисус принёс не мир, а меч на землю, чтобы примерить людей с Богом, а чтобы это сделать необходимо разделение с этим миром. И если мы хотим выполнить Его предназначение на земле, быть орудием в Его руках, нужно следовать по этому пути.

Да благословит нас в этом Господь! Аминь!

 

Проповедь

Мужчины в браке

Кто сейчас на сайте

Сейчас 5 гостей онлайн

Объявления

Детское служение проходит каждое воскресенье  в 12.00

Со 2 августа каждый вторник в 19.00 проходит изучение Библии. Очередная тема: "Важность и сила молитвы"

Рождество Христово

 

Время свиданий

Свеча

Хор еврейских мальчиков

Изменение жизни

Ты родился в этот мир